Fęrsluflokkur: Bloggar

Markašsverš ???

 Mig langar til aš deila meš ykkur einni spurningu sem sótti į mig ķ sumar žegar ég tók žįtt ķ strandveišum į Hśnaflóanum.  Žaš veršur aš segjast aš ég upplifši eins og margir von og gleši žegar žetta stutta ęvintżri hófst en fljótlega fór nś aš bera į efasemdum um heillyndi žeirra sem aš žessu stóšu.  Žrįtt fyrir bjartsżni sem vissulega er žörf į nśna og vonarglętu um aš žessi rifa sem opnuš hefur veriš ,fyrir žį sem hafa veriš žręlar kvótaeigenda hingaš til ,vöknušu spurningar hjį mér ķ sumar varšandi fiskverš į mörkušum landsins og veršsveiflur žeirra.

Įstęšan fyrir žessum vangaveltum mķnum er aš daginn įšur en strandveišar hófust var verš į žorsk kķlói vel į 4 hundrašiš en daginn sem viš fórum śt datt žaš nišur ķ 140 kr og hélst žar žar til veišitķmabilinu lauk.  Nś ętla ég ekkert aš vera höfundur samsęriskenninga en sem sjįlfstętt hugsandi einstaklingur get ég ekki haft hemil į hugsunuim mķnum žegar reynt er aš halda žvķ fram aš žetta sé tilviljun.  Varla geta žessi fįu kiló sem viš strandveišimenn vorum aš landa haft svo gķfurleg įhrif į lögmįl frambošs og eftirspurnar.  Ef svo er žį skil ég vel aš einhverjir vilji draga śr heildarkvóta landsins til aš halda uppi veršinu ,ef žaš žarf ekki nema nokkur hundruš tonn til aš fella veršin um helming.  Hvaš sem žvķ lķšur er ég žakklįtur fyrir aš hafa vettvang til aš višra žessar vangaveltur mķnar og vona ég aš einhver hafi svör viš žeim.

Góšar stundir.


Tilraun ķ sjįvarśtvegi?

Žaš er nś alveg makalaust aš yfirvöld žjóšar sem hefur nęr eingöngu reynslu af fiskveišum skuli žurfa aš vera aš gera tilraunir meš ašal atvinnugrein žjóšar sinnar. Ég veit aš kvótakerfis ósóminn er bśinn aš tröllrķša öllu velsęmi og Ķslenskir trillusjómenn įbyggilega löngu bśnir aš gleyma žeirri frelsis tilfinningu sem fylgir žvķ aš róa til sjós meš smį von um aš hafa kannski eitthvaš śtśr žvķ sjįlfir. En ég veit um fullt af mönnum sem eru fęrir um aš skipuleggja og ašstoša óreynda stjórnmįlamenn viš aš hnoša saman löggjöf ķ sjįvarśtvegi sem gengi upp og myndi hafa jįkvęš įhrif į žjóšarbśiš ef žaš er žaš sem stjórnmįlamenn vilja į annaš borš.

Flestir segjast įnęgšir og žora ekki aš benda į hverslags tittlingaskķtur žessar strandveišar voru og móšgun viš sjįlfstęša sjómenn, af ótta viš aš fį ekki įframhald į veišarnar nęsta sumar og rįšherra leggur sig fram viš aš višhalda žeim ótta meš žvķ aš segjast reikna meš žvķ aš žaš verši framhald į žessu.

Ég segi nś bara : Hr rįšherra,vertu mašur en ekki mśs og reyndu aš leggja žitt af mörkum til aš žķn verši minnst sem manns sem leišrétti verstu mistök sem framin hafa veriš ķ sögu ķslensks sjįvarśtvegs.Žannig getur žś sżnt ķ verki aš žś óttast ekki LĶŚ og sannaš aš žś berš fyrst og fremst hag žjóšar žinnar fyrir brjósti en žjónar ekki hagsmunum hinna fįu.

 


mbl.is Strandveišarnar įfram
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

Fulltrśar śr öllum įttum.

Talandi um Sjįlfstęšismenn verš ég nś aš segja aš žeir eru margir hverjir meš skemmtilegri mönnum sem ég hef kynnst į lķfsleišinni.  Margir eru flugmęlskir og lśra oftar en ekki į góšum vķsum  og eru öšrum mönnum oršheppnari.

Einn slķkur er Hįlfdįn Kristjįnsson vinur minn  ķ Hveragerši en viš vorum einu sinni staddir ķ mišborginni ,nįnar tiltekiš viš Austurvöll ,eftir einhvern fund ,žegar hann rekur augun ķ sjįlfan Dómkirkjuprestinn sem er ęttašur aš vestan eins og hann. Komdu Maggi ég verš aš kynna žig fyrir žessum höfšingja sagš"ann um leiš og hann togaši ķ ermina mķna og rauk af staš ķ įttina aš styttunni af Jóni forseta.

Eftir aš hafa heilsaš manninum kumpįnlega kynnti hann okkur og sagši meš hęšnislegu glotti,, žaš er ekki oft sem mašur hefur tękifęri til aš standa mitt į milli sendiherra žess efra og hins nešra į sama augnablikinu,, svo tók hann alveg bakföll af hlįtri og presturinn hló meš svo glumdi ekkó frį styttunni og ég er ekki frį žvķ aš Jón forseti hafi lķka glott yfir žessari einskęšu vestfirsku fyndni.

Ég hef oft velt žvķ fyrir mér sķšan hversu lķtillįtur og umburšarlyndur žessi prestur er aš taka žvķ ekki illa aš vera svo ranglega titlašur ķ embętti ,af vini sķnum ķ vitna višurvist og į ég žį viš mig og Jón forseta.  Ég er  einnig sannfęršur um aš žeir hljóta aš hafa žekkst lengi fyrst Hįlfdįn gat leyft sér aš vera meš svona kaldhęšni ķ hans garš.

Talandi um vķsur og sjįlfstęšismenn žį datt mér ein ķ hug sem mér žętti vęnt um aš vita hver er höfundurinn af en hśn er svar manns sem var spuršur aš žvķ hvort hann vildi vera jaršašur eša brenndur eftir daušann.Hann svaraši:

Minni rķku moldaržrį

myndi bįliš ama

en žeim sem vķsan eldinn į

ętti aš standa į sama.

 

 

 

 

 

 

 


Tölvupóstur til Steingrķms J Sigfśssonar.

 

Žegar stašan er oršin tvķsżn er rétt aš bregšast viš, žó fyrr hefši veriš og hvet ég alla žį sem ofbżšur ašgeršarleysi stjórnvalda, til aš leišrétta brot į mannréttindum ,til aš vekja umręšuna um braskiš į veišiheimildum og žį einokun sem er viš lżši ķ žeim efnum.

Ég er alveg bit į žögninni, samt eru aš koma kosningar?

Allir tala um ašstoš viš heimilin ķ landinu en svo ekkert meir, bara vęl engar ašgeršir.

10-15000 tonn af kvóta til smįbįta myndi skapa mörg hundruš störf og vęri framkvęmanlegt meš einu pennastriki en eins og annaš viršist enginn vilji vera til aš raunverulega gera eitthvaš ķ mįlunum,, ja nema skoša žetta eftir kosningar, žį į sko aš taka til hendinni. Bara kjóstu okkur og žį skulum viš.

Žetta er allt  einn stór brandari.

Ég sendi tölvupóst į žann sem hefur meš žessi mįl aš gera og bķš eftir višbrögšum.

 

hér er pósturinn:

 

Sęll Steingrķmur.

Magnśs Kristjįnsson heiti ég og hef starfaš viš akstur sendibifreišar undanfariš og rekiš heimili fyrir alkóhólista į įrunum 2003-2006 įsamt žvķ aš vera menntašur leišsögumašur į frönsku og ensku.

žegar bankarnir hrundu hafši žaš ķ för meš sér aš öll vinna datt nišur,og ég varš atvinnulaus og sambżliskona mķn einnig. Viš eigum tvo syni og ég į žrjį syni frį fyrra hjónabandi.

Hśsnęšiš sem ég įtti og rak heimili fyrir fķkla sem stašsett er į Kįrsnesi ķ Kópavogi varš gengishękkunum lįna aš brįš og mį segja aš ég hafi tapaš aleigunni žar žrįtt fyrir gylliloforš bankans žegar lįnunum var breytt 2006 śr kr ķ jen og franka. En hvaš um žaš ,ég er alveg mašur til aš bera įbyrgš į žeim röngu įkvöršunum sem ég tók  enda getur mašur sjįlfum sér um kennt aš treysta bönkum og rįšum žeirra.

Žaš eina sem ég įtti eftir var lķtill handfęrabįtur og eftir aš hafa hugsaš mįliš ķ smį tķma ,tók ég žį įkvöršun aš nota žaš litla fé sem ég įtti til aš śtbśa hann til lķnuveiša.  Ég fékk gamalt spil gefins og gat komiš žessu ķ gang į tveimur mįnušum meš žvi aš gera žetta mest sjįlfur enda var fiskverš sęmilegt ķ haust.

Žegar ég fór svo aš kynna mér mįlin enda hef ég ekki veriš višrišinn sjįvarśtveg neitt aš rįši ,varš mér ljóst aš eithvaš var bogiš viš kerfiš.  Kvótaeigendur rukkušu stķft fyrir leigu į aflaheimildum og žegar bśiš var aš gera upp var stašan ansi ljót.  Žegar bśiš er aš draga frį leigukvótann sem er stęrsti hlutinn og kostnaš viš beitningu įn žess aš tala um annan smįkostnaš eins og rekstur bįtsins žį var hver róšurinn į fętur öšrum ķ mķnus, ž.e. ég var ķ skuld. Tek dęmi śr sķšasta róšri , 300 kg af steinbķt į 5 bala af lķnu sem kosta 5000 kr hver meš beitu og beitningu ,leigan er 60 kr kg samtals 43.000
Žegar žetta var svo selt į markašnum ķ Rvk var veršmęti aflans 36.000 kr. 

Ķ umręšunni hefur tķtt veriš talaš um aš žetta brask meš veišiheimildir sé stór hluti af žvķ hruni sem viš höfum oršiš fyrir og įkvaršanir um skertar veišiheimildir ašeins veriš teknar til aš skapa skort į markaši og hękka verš į kvótanum, svona svipaš og žeir geršu ķ henni Amerķku meš orkuveršiš (Enron)  Allt til aš fęra mętti til bókar aukinn hagnaš hjį Śtvegsrisum og braska meš hlutabréf žeirra ķ kauphöll.

Sem manneskja tel ég žvķ aš žaš sé réttur minn sem žegn žessa lands aš sjį fjölskyldu minni farborša og hefja veišar į bįt mķnum įn žess aš leggja žeim liš sem bera į vissan hįtt įbyrgš į stöšunni mešžvķ aš greiša žeim fyrir meš afrakstri mķns erfišis.

Er žaš žvķ ósk mķn aš žś sendir mér til baka reikningsnśmer rķkissjóšs svo ég geti greitt sanngjarnan hlut af afla mķnum žangaš og mun ég žį vigta allan afla og skila skżrslum um hann žangaš sem žaš skal gera.

Mįli mķnu til stušnings vitna ég ķ mannréttaryfirlżsingu sameinušu žjóšanna 23 grein, 10 des 1948. sem segir:

 1. Hver mašur į rétt į atvinnu aš frjįlsu vali,į réttlįtum og hagkvęmum vinnuskilyršum og į vernd gegn atvinnuleysi. og 3 liš: Allir menn sem vinnu stunda skulu bera śr bżtum réttlįtt og hagstętt endurgjald,er tryggir žeim og fjölskyldum žeirra mannsęmandi lķfskjör.žeim ber og önnur félagsleg vernd ef žörf krefur.

Ég tek žaš fram aš ég mun endurskoša žessa įkvöršun mķna žegar vonir glęšast um atvinnu į nżjan leik.

Skipaskrįrnśmer bįts mķns er 6236 og hann heitir Bliki hf 27.

Kęr kvešja
Magnśs Kristjįnsson.
Sķmi 772-5225








Frosti Noel Kristjįnsson

 

Žaš var stund undurs og stórmerkja ķ dag žegar  Séra Jón Hjörleifur Jónsson helgaši fyrsta afastrįkinn minn og foreldrarnir gįfu honum nafniš Frosti Noel.

I ręšu prestsins ,sem er reyndar sį sami og helgaši pabbann įriš 1984, kom hann innį žaš hversu stórkostleg smķš mannveran er ķ alla staši og nefndi sem dęmi skynfęrin öll ,ónęmiskerfiš ,eiginleikann til aš komast af og hęfileikann til aš ašlagast žessari veröld.  Hann bauš velkominn žennan nżja innflytjanda og benti į aš barniš vęri nżstigiš yfir landamęri, frį kviši móšur sinnar žar sem žaš hafi notiš öryggis og skjóls, til žessarar mannlegu tilvistar sem bķšur žess nś į Ķslandi.

Presturinn minnti einnig gesti samkundunnar į aš į mešan menn hafi leitast viš aš nota dżrmęta gimsteina, perlur og annann veraldlegan auš til višmišunar į žvķ sem okkur žykir dżrmętt hefši Kristur notaš hreinleika barnsins til višmišunar į žvķ hvaš vęri eftirsóknarvert og hefši einhvert raunvirši og  ķ raun skilyrši fyrir inngöngu manns ķ Gušs rķki, nefnilega žaš aš verša eins og barn žvķ slķkra vęri Gušsrķkiš.

Ég gat ekki annaš en dįšst aš žessum aldraša eftirlauna presti sem ég žekki og man eftir frį blautu barnsbeini.  Fagmennskan og aš minnsta kosti 50 įra reynsla hans af preststörfum geršu žessum manni svo aušvelt aš gera žessa stund svo hjartnęma aš žaš var eins og hśsiš ķ Garšabę vęri kirkja eša heilagt musteri.  Undir söng spilaši svo Sólveig frśin hans į feršaorgel.  Į eftir nutu allir veitinga, og myndatökur hófust af ömmum og öfum, langömmum og langöfum į vķxl.

Hann Frosti Noel er rķkur af ašstandendum og umvafinn öllu žvķ sem svona nżkominn innflytjandi frį heimum gušlegra kemur til meš aš žarfnast į nęstunni, svo mikiš er vķst.

 

 

 

 

 

 


Hver er tilgangur kvótakerfissins?

žrįtt fyrir aš umręšan sķšustu įr um kvótakerfiš hafi veriš heit, finnst mér eins og undanfariš eša eftir fall fjįrmįlakerfisins hafi umręšur um skuldir sjįvarśtvegsins og hugsanlegar breytingar į kvótakerfinu veriš af svo skornum skammti aš mašur spyr sig hvort  um markvissa žöggun sé aš ręša.

Einhvern veginn segir heilbrigš skynsemi mér aš atvinnumįl hljóti aš snerta fjįrhag heimilanna og aš allra leiša eigi aš leita,  til aš koma ķ veg fyrir fjįrhagsleg įföll žeirra, aš žaš sé jafn mikilvęgt aš višhalda eša auka atvinnutękifęri eins og aš fella nišur skuldir eša afnema verštryggingu af lįnum hjį fólki og fyrirtękjum.  Žaš hlżtur aš vega žungt aš skapa atvinnu og gera meš žvķ fólki kleift  aš standa undir rekstri fjölskyldunnar og žar meš borga af lįnunum, žaš kallast allavega į viš möguleikann um nišurfellingu skulda.

Alltaf hafa veriš uppi hįvęrar deilur milli fólks sem er į móti kvótakerfinu og žeirra sem eru hlynnt žvķ, eiginlega alveg frį žvķ aš žaš var sett į ,allavega man ég ekki til žess aš frišur og sįtt hafi nokkurn tķmann  rķkt um žetta kerfi og hafa hįvęrar kröfur um réttlįta skiptingu aušlinda alltaf poppaš upp meš reglulegu millibili.  Į móti slķku tali męla žeir sem segjast hafa borgaš dżru verši fyrir sinn rétt til aš sitja einir aš aušlindinni og aš um sameiginlega aušlind sé ekki aš ręša heldur sé um hreint eignarhald aš ręša og ef rķkiš ętli aš breyta žvķ eithvaš gęti skapast skašabótamįl žar sem rķkiš yrši aš endurgreiša eigendum kvótans andvirši hans.

En til žess aš reyna aš skilja į milli og reyna aš mynda mér sjįlfstęša skošun į mįlinu verš ég aš skoša žaš frį bįšum hlišum og gera upp viš mig hvaša hluti kvótakerfisins sé skynsemi og hvaš ekki, getur veriš aš bįšir ašilar hafi nokkuš til sķns mįls, viš fljótlega skošun er ég alveg sammįla žvķ aš stjórnun fiskveiša er naušsynleg til aš tryggja aš ekki verši stunduš ofveiši og aš komandi kynslóšir geti lķka haft atvinnu af fiskveišum eins og viš höfum alltaf gert enda er žaš augljóst aš viš vorum farin aš veiša of mikiš og ganga virkilega nęrri fiskistofnunum įšur en kerfiš var sett į ,enda var ašalmarkmiš kerfisins aš spyrna viš ofveiši og žar meš verndun fiskistofna žaš er nefnilega eins meš hafiš og sauškindina, žś getur rśiš oft en žś flįir bara einu sinni.

Sķšar ķ žróun žessa kerfis er samt eins og markašsöflin og hugmyndir kapitalisma hafi nįš aš setja mark sitt į žessa annars skynsömu nęgjusemi ķ nżtingu aušlindanna, og gręšgin hafi nįš aš fį śtrįs ķ annarri mynd eša innan kerfisins sjįlfs.  Fariš var aš setja žetta upp sem framseljanlegar veišiheimildir og rétturinn til aš stunda fiskveišar ķ atvinnuskyni gįtu oršiš markašsvara og breyst ķ eithvaš fyrirbęri sem menn ķ landi sem ekkert höfšu meš śtgerš aš gera gįtu fariš aš spila meš ķ sķnum leikjum, og śr varš einskonar brask meš heimildir ķ verbréfahöllum og bönkum.  Į endanum er kvótakerfiš oršiš eithvaš sem hefur ekkert aš gera meš aš veiša og selja fisk , enda voru žaš bara bjįnarnir sem héldu žvķ įfram, heldur aš gręša į sölu eša leigu į heimildinni til aš veiša fisk.

Ég hef oft boriš žetta saman viš žaš aš vera sendibķlstjóri en žaš er starf sem ég hef ašeins komiš viš ef ég fengi śthlutašan kvóta į flutningi į vörubrettum. Ég gęti žį sent inn upplżsingar til samgöngurįšuneytisins um hve mörg bretti af vörum ég hefši flutt į sķšasta įri og fengiš śthlutašan rétt(kvóta) hjį rįšuneytinu til aš flytja sama magn į nęsta įri.  Öllum öšrum yrši svo bannaš aš flytja vörubretti meš vörum nema hafa til žess tilskilin leyfi ,sem žś gast aš vķsu keypt žér ( vist verš į bretti )
Sķšan er hęgt aš ķmynda sér aš mįlin kęmust į žaš stig aš ég gęti bara setiš heima eša ķ śtlöndum og leigt einhverjum aumingjans manni sem vill sjį um žessa flutninga og hirša af honum arš af vinnunni hans,lįta hann bera allan kostnaš af aš eiga bķlinn og reka hann. Best vęri lķkingin og sem nęst fyrirmyndinni ,kvótakerfinu,, ef ég gęti haft meira śtśr öllu saman en sendibķlstjórinn sjįlfur og ég tala ekki um ef markašsverš į flutningsréttinum vęri svo hįtt aš žaš tęki mann sem kaupir hann 10 įr aš vinna til baka stofnkostnašinn.  Nś ekki vęri verra ef ég gęti fariš ķ bankann og vešsett réttinn til aš flytja vörubretti og slegiš śtį hann svo svimandi upphęšir aš ég žyrfti aldrei aš vinna framar ,hvorki ég né nęstu kynslóšir sem ég get af mér.

Ég veit ekki meš žig en fyrir mér er žetta ekkert annaš en fyrirkomulag letingja sem hneppir meš klókindum annan mann ķ žręldóm til aš žurfa ekki aš hafa fyrir lķfinu sjįlfur, og heldur aš hann sé yfir samborgara sinn hafinn.  Žetta minnir mig į sögu sem ég heyrši um hegšun franskra ofrķkisspjįtrśnga į mišöldum sem skattlögšu sólarljósiš žannig aš ef žś reyndir aš spara olķuna į ljóslampanum meš žvķ aš hafa veglega glugga į hśsinu žķnu žį varšstu bara aš borga skatta eftir gluggastęrš.  Žess vegna sjįst ķ Frakklandi svona mörg hśs meš smįum gluggum ķ hśsum frį mišöldum žar sem blessašur almśginn var aš reyna aš draga śr śtgjöldum heimilanna.

Vissulega hafa veriš uppi hįar raddir um réttlęti undanfariš, fólk hefur veriš hlunnfariš af samskonar oflįtsspjįtrungum nś eins og į mišöldum žetta hefur ekkert breyst žaš er einfaldlega alltaf einhver hluti fólks sem telur sig eiga rétt į  frķmiša ķ gegnum lķfiš įn žess aš žurfa aš hafa fyrir žvķ, telur sig eiga einhvern ašalsrétt ķ samfélagi manna vera borinn til frķšinda og munašar į kostnaš hinna.

Ég verš aš segja aš žetta kvótakerfi og innvišir bankanna ,eins og žeir voru oršnir og eru kannski enn, eiga greinilega margt sameiginlegt og žaš vekur furšu mķna aš ekki sé meira um žaš aš fjölmišlar sameini krafta sķna og afhjśpi žessa vitleysu og komi fiskveišistefnunni meš žeim takmörkunum į nżtingu ķ sem bestan farveg og vandi sig til aš stušla aš réttlįtri og  skynsamri nżtingu į aušlind hafsins öllum til handa.
Žaš er jafnsjįlfsagt aš manneskja geti notiš aušlindar nįttśrunnar sér til framdrįttar og fiskurinn ķ sjónum er jafnmikiš hluti af nįttśrunni og sólarljósiš og žaš hefur e.nginn mašur umfram annann, rétt til aš skattleggja hinn og meina honum ašgang eša śtiloka möguleika annars manns eša konu til aš starfa viš žaš sem hann eša hśn kżs sér.

Ég hef heyrt allskonar śtfęrslur ķ įtt til sįtta um žetta kerfi og mér žętti gaman aš sjį forystumenn flokkanna ręša žessi mįl almennilega sérstaklega nś žegar nżfrjįlshyggju kapķtalismi hefur veriš dreginn undir ljóskastara réttlętisins hjį fólkinu ķ landinu og hękkandi kröfur um sparsemi, ašhald og aukna visku og jafnręši ķ śthlutun gęša landsins.

Markvissar hugmyndir til lausnar kvótadeilunnar hafa veriš lagšar fram sem tillögur į Alžingi af Frjįlslinda flokknum og viršast einhverra hluta vegna ekki fį neina athygli heldur lenda sem óafgreidd mįl ķ einhverjum nefndum žingsins.Samkvęmt samtali sem ég įtti viš Gušjón Arnar formann flokksins hafa žeir gert ķtrekašar tilraunir į alls konar śtfęrslum og mįlamišlunar tillögum um breytingar į kerfinu sl 3 įr en žaš viršist ekki fį neinn hljómgrunn mešal žeirra sem meš völdin fara og lęšist aš manni sį grunur aš įhrifamenn ķ Ķslensskum stjórnmįlum hafi einhverra persónulegra hagsmuna aš gęta.
Islandshreyfingin višraši einnig einhverjar hugmyndir um opnun fyrir veišar smįbįta en sökum žess aš žeir nįšu engum į žing er skiljanlegt  aš žeirra mįlflutningur sé strand.

Gaman vęri aš vita hvort hitt fyrirhugaša framboš grasrótarhreifingarinnar um nżtt lżšveldi hefur einhverja markvissa skošun eša stefnu ķ žessum mįlum og er ég viss um aš frjįlslyndir myndu glašir žyggja žaš aš einhverjir ašrir en žeir beršust meš žeim gegn žeim glępsem drżgšur var gegn žjóšinni ,brot gegn mannréttindum sem allir ašrir flokkar og sérhagsmunapotarar hylma yfir meš svo grunsamlegri žögn.

Sjįlfur hef ég gengiš meš hugmyndir ķ maganum um kvótakerfiš ķ mörg įr en ķ hvert skipti sem ég višra žęr viš einhvern sem betri skilning žykist hafa į mįlinu hef ég alltaf fengiš žį tilfinningu aš ég hlyti aš vera of fįfróšur til aš skylja žaš aš žetta vęri aršbęrasta leišin og eiginlega aš ég ętti nś bara aš višra žessar hugmyndir mķnar einhverstašar annarstašar, žetta vęri of flókiš.

Žegar ég hef haldiš fram žeirri hugmynd aš réttast vęri aš skipa lögsögu kringum landiš sem eign landsmanna segjum 12 mķlna landhelgi sem er utan kvótakerfisins, aš allt kvotakerfiš vęri utan žess og togveišar sem skemma koralla į hrygningarsvęšum vęru bannašar innan žeirrar landhelgi žį hef ég oftast mętt fślum višbrögšum kvótasinnanna.
Žar sem ég er nś bara af sjómansęttum en ekki sjógreifaęttum og lķtiš sem ekkert fengist viš sjómennsku žį hef ég išulega fengiš žį tilfinningu aš ég vęri aš mķga utanķ tré ķ annara garši en samt hef ég aldrei hitt neinn sem gat śtskżrt og fęrt fyrir śtskżringum sķnum rök.

Meš žessum skrifum kalla ég žvķ eftir umfjöllun og óska eftir opinberri stefnu grasrótarhreyfingar žeirrar er kennir sig viš nżtt lżšveldi Islands.


Eru trébįtar menningarveršmęti ?

Fyrir skömmu bįrust fréttir af nokkur hundruš milljónum sem voru borgašar fyrir hśskofa į laugarveginum og var hugmyndin aš bjarga žeim frį frekari eyšileggingu og varšveita menningarlegt gildi ķ borginni.

Žaš er svosem viršingavert aš vilja varšveita gamla menningu og minjar lišinna tķma og aušvitaš standa vistarverur forvera okkar mörgum nęst en žaš er nś hįlf ömurlegt aš hugsa til žess aš enginn viršist vilja muna eftir öllum žeim trébįtum sem voru ķ umferš frį žvķ siglingar og śtgerš hófst viš landiš.

Ķ öllum landshlutum voru smķšašir tķgulegir eikarbįtar ķ öllum stęršum sem bįru vitni um einstakt handverk og kunnįttu sem nś er aš mestu leiti horfin. Žessir bįtar settu svip sinn į hvert krummaskuš į landinu og lķf og fjör var ķ kringum žį. Žaš er erfitt aš nefna eitthvaš eitt sem skapaši meiri atvinnu og stušlaši aš meiri uppbyggingu en tilvera žessara bįta.

Fyrir nokkrum įrum višrušum viš félagarnir sem einhverra hluta vegna sįum veršmętin ķ žessum bįtum žį hugmynd aš stofna félagsskap um verndun žeirra og gaman vęri aš kalla eftir undirtektum frį eigendum slķkra gripa og annara sem eru ekki blindir į žaš hvar raunveruleg veršmęti menningar okkar liggja.

Nś veit ég ekki hvort žetta er rétti vettvangurinn til aš kalla eftir žeim undirtektum en žetta skraf mitt er žó fyrsta tilraun.

Žeir sem žetta lesa og fį opinberun viš žaš eitt og skynja aš žaš styttist óšum ķ aš of seint verši aš bregšast viš, mega vita, aš framtaksmenn eins og Įrni Johnsen og Gušjón Arnar eru mešvitašir um žessi mįl og bķša eftir aš leggja hönd į plóg ef félagsskapurinn yrši til.

F.Į.V.I.T (félag įhugamanna um verndun ķslenskra trébįta) er uppįstunga um nafn į félagiš og vęru žį žeir sem eru nógu djarfir til aš fara śtķ žį grķšarlegu vinnu og gerast mešlimir (fįvitar)

Hellstu barįttumįl slķks félags yrši aš sjįlfsögšu aš bjarga žeim fįu bįtum sem eftir eru og berjast fyrir t.d. nišurfellingu į hafnargjöldum, styrkjum til endurbóta svo eithvaš sé nefnt. Ég sé alveg grundvöll fyrir aš žjóšminjasafn ķslands og sjóminjasafniš komi aš mįlum og aušvitaš myndu stjórnmįlamenn meš menningarlega mešvitund leggja sitt į vogarskįlarnar.

 Aš endingu vil ég taka ofan og hneigja mig djśpt fyrir žeim framtaksömu djśpmešvitušu mönnum į Hśsavķk sem hafa svo sannarlega skiliš hvaš žetta snżst um og žakka žeim fyrir aš hafa vakiš mig af žeim eiturbyrlaša svefni sem framfaradżrkun getur valdiš ef mašur gleymir aš lķta um öxl og skoša yfir farinn veg.

 


Skrįr tengdar žessari bloggfęrslu:

Óheppnir ógęfumenn

Ég rakst į grein ķ Fréttablašinu ķ morgun um tvo mešbręšur sem viršist hafa veriš svo žyrstir (ķ gušs orš) aš žeir įkvįšu aš taka žaš meš sér ķ nesti, eftir heimsókn utan opnunartķma ķ Krķsuvķkurkirkju.

Žaš fylgir ekki sögunni hve lengi žeir gįtu notiš žess aš sumbla į žvķ en žeir voru teknir fyrir austan fjall, geri ég rįš fyrir, undir annarlegum įhrifum anda og Saltarinn tekinn śr žeirra höndum svo ekki var um aš ręša aš teyga lengur gušanna veigar.

Vel viršist hafa veriš tekiš į móti laganna vöršum žegar žeir snéru meš Oršiš til heimahaganna enda segir sagan aš žeir hafi bjargaš braušinu frį messufalli um Hvķtasunnuna. Viš lestur greinarinnar get ég varla foršaš huganum frį aš flögra ašeins og sé fyrir mér aš slegiš hafi veriš til veislu og sennilega alikįlfinum slįtraš til aš fagna endurfundum.

Eftir veisluna mį sjį veislugesti bera fangarana į heršum sér til kirkju, og messaš meš marķubęnum og söng til heišurs og andlegrar upplyftingar žessum tveim hetjum.(Starsky & Hutch)

Žetta minnir mig į sögu af góšum vini mķnum sem af svipašri įstrķšu fyrir kirkjum heimsótti landsfręga kirkju fyrir austan og hugšist forvitnast um innihald söfnunarbauksins en hann sįrvantaši skotsilfur til aš halda bissnissnum gangandi žar sem companķjiš hans įtti ķ einhverjum kröggum.

Žegar hann var kominn upp ķ gluggann ,sem stóš galopinn , var eins og honum hefši veriš hent til jaršar og vissi vinurinn ekki fyrr en hann lį žar meš brotinn lęrlegg.

Žegar bśiš var aš negla legginn saman į sjśkrahśsi var hann staddur einn ķ lyftunni, ķ hjólastól, žegar hśn opnast, og ķ bjarmanum af ljósinu sem blindaši hann stóš sjįlfur biskup Ķslands og steig innķ lyftuna , leit į hann um leiš og fingurinn valsaši milli takkans sem benti lyftunni upp eša nišur ķ kjallara.

Hvaš kom fyrir žig vinur? spurši biskup.

Vinur minn lżsti fyrir mér hvernig hjartaš baršist um ķ honum žegar hann sat frammi fyrir žvķ aš segja satt eša hlišra ašeins til atburšarrįsinni og sagši biskup alla sólarsöguna um žaš hvernig hann hefši dottiš illa į tröppunum viš Hįskólann og meitt sig svona illa.

Hann var varla byrjašur į sögunni žegar biskupinn żtti į takkann sem fór meš lyftuna nišur ķ kjallara.

 

Jęja ég enda žessar morgunhugleišingar meš smį vķsum sem skaut uppķ kollinn į mér eftir lestur įšurnefndrar blašagreinar og held innķ daginn žar sem bįtur bķšur mķn viš landfestar og sólin skķn.

 

 

Aš lokinni heilagri helgistund                               Žaš viršist buga margan mann

heišrašir undir Marķu bęnum                               sem man sinn fķfil fegri ,įšur 

Héldu af staš svo léttir ķ lund                               aš buršast meš sjįlfan Saltarann

laganna veršir, ķ einum gręnum.                         stolinn yfir heišar, žjįšur.



 

 

 


Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband